生活是良药，强迫症困扰者该怎样去生活
关键字：志于道,据于德,依于仁,游于艺｡志于道：
这一生应当怎样渡过，立怎样的志向。这问题很关键问题，如同掉入海中的人，不明确那边是岸边，东一下西一下的话，无论他的力气有多大，最终会因为没有力气而沉于海底。
立志可不是三天两日就能搞定的问题，多方学习和了解是基础，见闻不同，志向会不同，好多人到了30多岁才把人生志向定下来。当然大多数人则没啥志向了，现在流行买房，自己也去跟风买房，流行买车，自己也跟风去买车……可谓随波逐流，如此跟风的结果之一：总是感到不富足，抠门的很……。
大多数强迫症困扰者，根源上也是因为没有坚定的合理的人生志向，进而很容易纠缠于眼前那些细枝末节的事情上，比如最近一朋友的问题有意思：戒指是带还是不带，是带反面还是带正面，好多时间就纠结这个了。
据于德：
为人处事有德行，仁义礼信。社交方面有困扰的，特别是那些总是担心被人伤害，疑神疑鬼的人，往往是德行不够。任性恣意，不顾别人感受，想怎么说就怎么说，导致人际关系不和谐，自己有如过街老鼠，人人喊打，在这种境遇下，难免担心被人伤寒了。
现在有人批评说：以经济利益为重，倡导“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”的文化现在暴露出弊端了。人们为达目的，不择手段，慢慢变得没良心了，今年流行的食品安全问题可见一斑。
一个人没有德行，在一个地方就呆不久，只能打一枪换一个地方。最终成不了大器。因为大多数事情都要做的久，才会干出明堂，浅尝辄止是挖不倒黄金或石油的。
依于仁：
身心真正健康者，无一例外具有仁爱的品质。反之，自私自利，乃至杀戮心太重的，最容易患身心疾病了。
笔者观察精神分裂症个案得出结论：大多数精神分裂者，都具有杀戮之心，是缺乏仁心的典型。
仁是一个内涵非常丰富的话题，此只是提及一下。
游于艺：
现在许多人感觉生活很枯燥空虚。重大原因之一是没有“游于艺”。心灵苍白啊。
心灵苍白，感觉生活枯燥的人，要它去“为所当为”——去生活，自然等于没说，还是为负面的症状所困。
艺包括礼､乐､射､御､书､数｡孔子当年的教育以六艺为主。“礼”,以现代而言,包括了哲学的､政治的､教育的､社会的所有文化｡
现代艺术的舞蹈､影剧､音乐､美术等等则属于乐｡
“射”,军事､武功方面｡过去是说拉弓射箭,等于现代的射击､击技､体育等等｡
“御”,驾车,当然也包括驾飞机､宇宙飞船｡
“书”,文学方面及历史方面｡
“数”则指科学方面的｡
六艺的范围可广了，对上面的六艺饶有兴致，我们的生活怎么会枯燥呢？怎么会感觉人生没有意义呢？
文/一宁心理 “礼”,以现代而言,包括了哲学的､政治的､教育的､社会的所有文化｡
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哲学的，比如探寻生命的意义，人生的来去，世界的本源等等。仅这一爱好，就足以让生活感到充实了，当然，爱哲学的，容易陷入思虑过度的毛病，这是应避免的。
政治的，比如有些人，看各国的政治新闻，像大伙儿看球赛一样着迷。我见过好多这样的人，他们的心灵挺充实的。
教育的，这个话题更广了，衣食住行教育医疗，是人们的刚性需求，是很实在的话题。为人父母了，为了更好的养育孩子，爱好了亲子教育一类的， 有的甚至花几千元去听两天亲子教育讲座。无疑，他们的生活因此丰富多了。
社会的，天下兴亡，匹夫有责，城门失火殃及池鱼，转基因，食品安全问题，环境保护问题，就业问题，宏观调控问题，中医与西医的发展趋势，灾后重建，等等都值得我们去关注。 请问楼主有过强迫症的经历吗？ 有过。
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