生亦何欢,死亦何哀?
如今,高节奏的生活,急速流动变化着的社会以及巨大的竞争压力使人们的心理和生理上无不承受着极大的痛苦。肉身在繁重的学习,工作压力之下逐渐丧失了青春,由色彩鲜妍褪成了珠黄蜡像。越来越多的人承受着无法言说的精神上的痛苦,如同身陷囹圄,无人理解,无人同情,无人关怀,这加之于其身上的巨大苦难非全因其自身而生,而摧残着人的灵魂与精神的社会却如同一个冰冷而毫无人情的怪兽,只知步履蹒跚地走着自己的路——一步步地走向灭亡的深渊,却丝毫不曾想起那些因之而生心魔的人,不顾他们的苦苦哀号,只是不停地走着走着……
那些貌似正常,一心追名逐利,口口生生地讲着些大道理的人,他们如何知道他们追求的是什?如何知道人为何物,生命为何物?在终极意义上看来,这些人只不过禽兽尔尔。他们认为,人生之存在意义即在金钱与享乐,只在一己之利,对他们而言,自己就是整个世界。可忙忙碌碌追求了一生之后,在享尽了荣华富贵,品尽了人间辛酸冷暖,尝尽了时间悲欢离合之后,到老来,回首已历人生,他们真正得到了什么?面对着永恒的死亡,试问富贵,荣华,悲欢,离合究竟有何意义。不论你身居何位,也不论你有着怎样的遭遇,怎样的理想,怎样的抱负,怎样的辉煌,怎样的不幸,不论你多么想离开这个世界,抑或是多么不想离开这个世界,当你面临着死亡的召唤时,你又能做什么呢?你苦苦挣扎,想要留在这个世界里,可这又有何用?这时,你的财富,你的不幸,你的悲欢与离合,荣辱与辛酸,对死亡而言又有何区别?
据测算,中国现有两千余万重症精神症患者,因为传统的偏见与世俗的不公,很少有人提起我们,想到我们,更遑论设法关怀我们,帮助我们,改善我们的处境,还我们一个平和的人生。记住,我们得病并不意味着我们原本不正常,并不意味着我们是怪物,我们仅仅是荒诞的社会的牺牲者!我们又何尝不曾纯真过,我们又何尝不曾对人生满怀憧憬与希望,我们又何尝没有梦想!嘲笑,歧视我们的人啊,你可曾想到不久的将来,在非常态的环境里,我们可能就是你们的翻版。你们又可曾体会到我们心中的煎熬,我们想认清自己与世界而不得的恐惧,还有我们的彷徨,我们的迷惑,我们的无助以及我们那热切的欲求得人了解,关怀的心灵!
人生该是什么?其实毋庸长篇大论,人生很简单。人生不是一种使命,每个人在世界上都没有任何使命,他们是自由的,当我们了解到这一点时,对我们而言即是一种极大的解脱。人生其实就是任其自然。人之为人本质上说与动物又有何异?人生而为人就如同沙滩上的一粒沙,其对世界而言,对整个人类而言不过如此。人的生老病死全由自然支配,人活在这个世界上,终极意义上说,并不受自己的支配,而只是自然规律在起作用。一代代的人生老病死,世代交替,所体现的并非人力而恰恰是自然。
我们能稍加控制的仅仅是我们的自身,我们不能支配其他,包括我们的人生。人生的酸甜苦辣,悲欢离合,只是代表一种事实状态,非我们所能控制。我们所能做的就只能是任其自然。对任何人而言,无论他的能力有多强,理想有多远大,家世有多显赫,均逃不过自然的裁判。对于那些你无法接受的事实,不管你多么不甘心,也必得心甘情愿地接受,这只是时间问题。总之,记住,无论是谁,我们能稍加控制的仅仅是我们自身,我们不能控制我们的人生,我们的人生是一种事实状态,无法改变。
很多人批判老庄学说,这无可厚非,因为每个人都有选择他自己的生存方式的权利,别人无权横加指责。只是我想说,那些成日追名逐利,到处花天酒地,满口假仁假义的人们啊,你们是可怜的,亦是可悲的,为的是你们只把自己当作动物而非为人,你们一遭为人,却不知人是什么就离世,在我看来,未免有些可惜。
老庄的学说看似简单无用,但能够真切体会并切身践行的人却不多。不是所有人都能理解老庄,因为这需要实践积累,需要在种种遭遇中真切体会,需要对人生的思考,需要顺其自然的顿悟,森田与佛家也是一样。其实悟到底,老庄,森田他们都在讲什么呢?很简单,不过几句话而已:
人生中的所有事情都是相对的,并无好坏之分,只不过是一种事实状态而已,你无法改变,只能接纳。
人生本没有使命。
人生就是顺其自然。
那些蝇营狗苟,成日追名逐利的人们啊,你们的所作所为本无可厚非,只是希望你们认清浮华世态的内在,了解人生,体悟人生,钱和权只是人生的细枝末节,人生中最大的快乐和解脱是体悟人生。做到这一点,你就会发现“破执”和“接纳”原来并非是不可能完成的任务,原来并非想象中的那般艰难。原来只需要刹那间的顿悟和会心的一笑就好。我想,认清这一点,也就再也不会所谓的“强迫症”来侵袭你,因为强迫症不外就是对错误人生的执着。认清这一点,你还是你自己,只不过是变了质的你自己,你更加从容,更加宽容与善良,你发现生活原来如此美好,只因你悟到了人生。
愿天下所有受心理疾病困扰的人早日解除痛苦,愿好人一生平安! |