【一宁心理在线答疑】

一宁

心中有着强烈的期待，有着牵挂，就会有恐惧存在，无挂碍，故无恐惧。


无挂碍故，无有恐怖
——这就是化解恐惧症的全面奥秘所在！



解释：挂碍：放不下，牵挂之意。如果没有牵挂，就没有恐惧。


这八字来自只有300字左右的著名经典《心经》。前后相关文字如下：

     行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，……依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

解释：

般若波罗蜜多，以“妙智妙慧”到彼岸，如同一条河流，这边有生死、得失、贫富、健康与疾病等问题困扰我们，而彼岸呢？完全没有这些疾苦。如何到彼岸呢？方法有六种：持戒、忍辱、布施、禅定、智慧、精进。

精进实践这六种方法，就可以“照见五蕴皆空”。如能看见五蕴皆空，心就没有牵挂了，心没牵挂，就没有恐怖了。

五蕴：即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。世界本来很大很精彩，但因人心被这五蕴包裹，五蕴于渴望自由的灵魂相当于牢狱之强。



《般若波罗蜜多心经》全文

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。



优美歌曲：《般若波罗蜜多心经》，齐豫 唱



结语：

真言一句话，假言万卷书！

一宁

你好，是的，你做的没错，就是要尽量投入到当下要做的事情中，当我们专注做一件事情的时候，也就不会想那么多了，情绪和念头不必去理会，会随着我们的行动而变化。

面对考试，看重结果了，心中有所期待，自然就会紧张。这几天自己注意调整下，精神饱满也才能信心满满，建议复习累了或者闲暇时间就静坐下，闭着眼睛，静静的坐着，把注意力集中在呼吸上，观察自己的呼吸是怎样呼出怎样吸入的，这样有利于缓解紧张，排除杂念，养精气神。考试那天，入场的时候，可以闭目养神，静静的观呼吸，就不会那么紧张的，而且这样大脑可以比较轻松的面对考试。

一宁

是的，精力不够用了，不能集中注意力了就会出现你说的情况，休息到感觉不累了，大脑清晰了，精神好些了，就可以继续学习了。

k466429428

一宁老师你好，我的人际关系搞得不太好，我和朋友们谈话，总是有一种莫名的紧张。不像和家里人谈话一样那么轻松。我也不乐意去参加聚会等等活动，我认为自己表现的很不好。我不知道自己为什么不能像他人那样有自己真实得情感？

一宁

你好，不要去比较，比较很容易让人自卑和嫉妒，自卑和嫉妒很容易让人陷入一种自责和抱怨的恶性循环中。

不能轻松自在的交往，一方面是心中有所执着的表现，希望得到他人的认可，但是害怕自己做不好，在乎他人的看法评价，就不能自如的交往。

一方面也是自己要求完美的表现，被心中的标准束缚了，交往有时候紧张也是很正常的，家人是从小和你在一起的，有着血的亲情，不能拿朋友的交往和家人的交往相提并论。

接纳那种交往中的紧张不自在感，该交往还是交往，在行动中突破，同时注意磨损我执，多服务他人和社会，日行一善，这个也是破解我执的过程。

k466429428

一宁老师，那我在生活中应该怎么做呢？怎样清楚的认识自己呢，我不知道自己是不是不会自爱？

红叶

一宁你好，我患强迫症有好多年了，具体是那一年说不上了，我是一名电工，在长期的工作中形成了干活认真，减少失误的工作态度（这里有完美思想），记不清在什么时候出现关、开、锁的强迫思维，当时不知是强迫症，好了几年后，又出现对身体疾病的强迫思想，经过几年后把对身体的关注又移到关、开、锁上了，到现在还出现对火和高空物品的强迫，从上个月进入援助站，选择自已救助，看了一些资料，用了一些方法还是比较痛苦，我每天就要进行关、开、锁、还有高空等工作，自己采用增加自信、不胆小、做自已的事，不去检查等方法，但最终还是出现如果没有做好后果严重等特恐惧的想法，很烦恼，结果又反复了，情绪不好时强迫更严重，强迫思想的泛化也多了起来，一天下来心情很紧张情绪也不好，请教一下我该怎么办？

一宁

宁静的时候，多和自己心灵对话，回忆自己的经历，也是一个面对自己、认识自己的过程。