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有一句成语是"成也萧何,败也萧何",是说西汉王朝的开国功臣韩信,之所以能够大展才学、建功立业,是因为萧何极力举荐,而他最后之所以能够被西汉王朝诛杀,也是因为萧何略施小计。所以,同样是萧何这个人,既是韩信功成名就前的引路人,也是韩信身败名裂时的刀斧手。萧何在韩信生命中的角色,就如同智慧在我们生活中的角色。
我们人,是唯一依靠智慧生存的生物,其他的生物基本上都是靠本能生存。正是智慧,让我们营造了其他生物无法企及的生活;也正是智慧,让我们承受了其他生物无法体会的痛苦--比如,强迫症--其实,即使是人类自己,如果没有亲身经历,也很难体会到强迫症朋友的痛苦,甚至会觉得他们的痛苦匪夷所思、不可理喻。那么,智慧在我们的生活中是怎样扮演"萧何"这个角色的呢?
生水里面含有大量的细菌和微生物,直接饮用可能容易让身体孳生疾病,于是,我们就改变这些细菌和微生物的生存条件,比如煮沸或者通过其他物质净化,将它们除掉之后再饮用就安全了。瞧,这就是人的智慧,狗不但没有办法做到,更是连想都想不到。
再看一个例子。几年前,一位年轻的女士在深夜遭遇抢劫,刚刚买的时髦手机、精美的金项链和包包都被抢走了,害怕、气愤之余,她把银行卡、首饰都留在家里,养成了身上只带少量现金的习惯;现在,她因为上夜班的缘故不得不每天独自走一条昏暗偏僻的小巷,尽管她已经这样走了半年,但每次走过时都抱紧包包、一溜小跑,希望尽可能快地走出这条巷子,甚至在听到新闻里播放外地发生了深夜强奸案件之后,她还特意准备了防狼喷雾剂。其实,这条小巷并没有给她本人带来过什么危险,但她就是害怕,因为这样的环境容易潜藏危险。所以,正是智慧作出的这种推断,让她有能力比较好地应对类似危险的再次发生,这不能叫做强迫症reahope.com。现在我们把镜头掉转到非洲大草原:羚羊每天都在狮子、猎豹等捕食者的环视下生活,而且几乎每天都有同伴被这些天敌猎捕吃掉,但它们照样整天不慌不忙地吃草、漫步,只有当这些捕食者发动攻击时,才会惊慌地奋力逃命,而一旦逃脱,又恢复平静。它们怎么就不想想自己的性命很可能朝不保夕呢?它们怎么就没有整天提心吊胆呢?因为它们没有智慧,所以就没有"可能"这个词来刺激它,只能对现实的刺激(危险)做出反应。但人是有智慧的,人的智慧可以制造很多"可能",所以人会规避风险,也会得强迫症,动物却不会。
有一个强迫症朋友,他是这样描述的:三年前,他不小心喝了一顿家人从河里灌装的用来养鱼的河水,喝完之后也没有什么躯体反应,但知道是河水之后,就慢慢觉得肚子疼了,而且不久真的拉稀、发高烧了。到医院去检查,却没有发现什么异常,但还是强烈要求医生给开了一些药吃了。从此以后,他就不敢喝家里的水,也不敢喝外边的饮料,渴的时候就自己烧开水,而且必须在有点烫嘴时才敢喝,更为要命的是,他不能接近河流,一到河边就觉得自己喝了河水,然后就恶心、作呕,后来看到脸盆里的水都觉得恶心,洗脸都是一件非常危险的事。正如他自己所说,他也知道自己不会喝脸盆里的水,但他认为洗脸时水沾到了嘴上,那不就把水咽进去了吗?咽进去就会生病,而这些不知名的细菌会导致连医院到查不出所以然的疾病,所以自己就会丧命。为此,他痛苦不堪。这件事听起来不可思议,但我们可以看到,他的逻辑是很清楚的:
脏水→细菌→入口 →致病 →致命→拒绝脏水
我们能说这个逻辑错了吗?显然不能。第一,除去思维的内容,从逻辑的使用来讲,我们在日常生活中就是不断地运用这种推理来解决问题的,比如:
被抢劫的经历→警觉性提高→危险因素 →可能遭劫→应对措施
第二,哪怕是只有百万分之一的可能,来访者认为这个推理也是正确的,所以不能掉以轻心,否则,他会反诘:可能性小就意味着不会发生吗?你愿意拿自己的生命去赌吗?看,这就是智慧的"杰作":有根据,有推理,逻辑严密,结果骇人。但,这是强迫reahope.com。
因此,智慧是神奇的,它能帮你安安全全、舒舒服服,也能让你担惊受怕、苦不堪言,正所谓成也"智慧"、败也"智慧"。可见,如何在合理范围内恰当地运用智慧是非常关键的。
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