成也“智慧”，败也“智慧”

盖德

　　有一句成语是"成也萧何，败也萧何"，是说西汉王朝的开国功臣韩信，之所以能够大展才学、建功立业，是因为萧何极力举荐，而他最后之所以能够被西汉王朝诛杀，也是因为萧何略施小计。所以，同样是萧何这个人，既是韩信功成名就前的引路人，也是韩信身败名裂时的刀斧手。萧何在韩信生命中的角色，就如同智慧在我们生活中的角色。

　　我们人，是唯一依靠智慧生存的生物，其他的生物基本上都是靠本能生存。正是智慧，让我们营造了其他生物无法企及的生活；也正是智慧，让我们承受了其他生物无法体会的痛苦--比如，强迫症--其实，即使是人类自己，如果没有亲身经历，也很难体会到强迫症朋友的痛苦，甚至会觉得他们的痛苦匪夷所思、不可理喻。那么，智慧在我们的生活中是怎样扮演"萧何"这个角色的呢？

　　生水里面含有大量的细菌和微生物，直接饮用可能容易让身体孳生疾病，于是，我们就改变这些细菌和微生物的生存条件，比如煮沸或者通过其他物质净化，将它们除掉之后再饮用就安全了。瞧，这就是人的智慧，狗不但没有办法做到，更是连想都想不到。

　　再看一个例子。几年前，一位年轻的女士在深夜遭遇抢劫，刚刚买的时髦手机、精美的金项链和包包都被抢走了，害怕、气愤之余，她把银行卡、首饰都留在家里，养成了身上只带少量现金的习惯；现在，她因为上夜班的缘故不得不每天独自走一条昏暗偏僻的小巷，尽管她已经这样走了半年，但每次走过时都抱紧包包、一溜小跑，希望尽可能快地走出这条巷子，甚至在听到新闻里播放外地发生了深夜强奸案件之后，她还特意准备了防狼喷雾剂。其实，这条小巷并没有给她本人带来过什么危险，但她就是害怕，因为这样的环境容易潜藏危险。所以，正是智慧作出的这种推断，让她有能力比较好地应对类似危险的再次发生，这不能叫做强迫症reahope.com。现在我们把镜头掉转到非洲大草原：羚羊每天都在狮子、猎豹等捕食者的环视下生活，而且几乎每天都有同伴被这些天敌猎捕吃掉，但它们照样整天不慌不忙地吃草、漫步，只有当这些捕食者发动攻击时，才会惊慌地奋力逃命，而一旦逃脱，又恢复平静。它们怎么就不想想自己的性命很可能朝不保夕呢？它们怎么就没有整天提心吊胆呢？因为它们没有智慧，所以就没有"可能"这个词来刺激它，只能对现实的刺激（危险）做出反应。但人是有智慧的，人的智慧可以制造很多"可能"，所以人会规避风险，也会得强迫症，动物却不会。

　　有一个强迫症朋友，他是这样描述的：三年前，他不小心喝了一顿家人从河里灌装的用来养鱼的河水，喝完之后也没有什么躯体反应，但知道是河水之后，就慢慢觉得肚子疼了，而且不久真的拉稀、发高烧了。到医院去检查，却没有发现什么异常，但还是强烈要求医生给开了一些药吃了。从此以后，他就不敢喝家里的水，也不敢喝外边的饮料，渴的时候就自己烧开水，而且必须在有点烫嘴时才敢喝，更为要命的是，他不能接近河流，一到河边就觉得自己喝了河水，然后就恶心、作呕，后来看到脸盆里的水都觉得恶心，洗脸都是一件非常危险的事。正如他自己所说，他也知道自己不会喝脸盆里的水，但他认为洗脸时水沾到了嘴上，那不就把水咽进去了吗？咽进去就会生病，而这些不知名的细菌会导致连医院到查不出所以然的疾病，所以自己就会丧命。为此，他痛苦不堪。这件事听起来不可思议，但我们可以看到，他的逻辑是很清楚的：

　　脏水→细菌→入口 →致病 →致命→拒绝脏水

　　我们能说这个逻辑错了吗？显然不能。第一，除去思维的内容，从逻辑的使用来讲，我们在日常生活中就是不断地运用这种推理来解决问题的，比如：

　　被抢劫的经历→警觉性提高→危险因素 →可能遭劫→应对措施

　　第二，哪怕是只有百万分之一的可能，来访者认为这个推理也是正确的，所以不能掉以轻心，否则，他会反诘：可能性小就意味着不会发生吗？你愿意拿自己的生命去赌吗？看，这就是智慧的"杰作"：有根据，有推理，逻辑严密，结果骇人。但，这是强迫reahope.com。

　　因此，智慧是神奇的，它能帮你安安全全、舒舒服服，也能让你担惊受怕、苦不堪言，正所谓成也"智慧"、败也"智慧"。可见，如何在合理范围内恰当地运用智慧是非常关键的。