斩断强迫心理的魔链

唐啊鹏

强迫心理是一种极度的自我内心冲突、耗损身体能量的现象。它最为典型的特征是：明明知道不应当这样，但就是控制不住想要这样。这里既有向痛苦妥协的一面，也有满怀强势道理的一面,是强迫与反强迫，压制和反压制的对抗状态。身患强迫心理的人，身心就如同一个战场，彼此纠斗的双方，实力上不仅旗鼓相当，而且是按着递增的趋势在增长。更为蹊跷的是，它们又都是从自我意识当中分解出来的，或者说彼此耗损的能量都是由自身提供的。从心理卫生和统计的角度来讲，强迫心理现象，已经成了现实生活中最主要的心理问题之一，严重影响了正常人的身心健康，被视为心理界的头号顽疾。那么究竟是什么原因，让人们饱受强迫心理的痛苦呢？强迫心理现象的根源又在哪呢？最终的答案是：思维结构本身的局限，以及所导致的不良心理卫生习惯，是产生强迫心理现象的根源。

     然而我们拥有怎样的的思维方式，它存在哪些局限呢？以自我意识为导向，来把握控制身心行为的思维方式，就是我们生活中，普遍存在的主流思维方式（思维的存在是由三个核心部分组成：其一、作为个体的自我。是思维的主体、观察者。其二、对应主体自我的外部世界。是思维的客体、被观察者。其三、在思维的运作过程当中，用来统领分析、抉择、整合的工作者，也就是“我”或者“我们”。正是思维的这一结构形式，打造出了我们特有的心理模式和思维方式，既以“我”或者“我们”为主导和中心，去对主与客、观察与被观察的彼此关系进行作用。在这里我们既是作用于主与客、观察与被观察关系的统领者，同时又是互为关系的两个要素中的另一个部分。这就是生活当中，我们得以依附基本的主流思维方式和心理模式），我们的心理问题，都是这一思维方式自身作用的结果，强迫心理就是其中之一。因此分析、理解我们思维方式的局限，就成了从根本上，解决强迫心理问题的有效途径。

    大家都知道，组成思维的基本要素是概念，同时也是构成思想的最小单位，我们的思想以及自我意识都是经由概念，通过相应的关系建立起来的。下面我们就一起来了解，由概念和彼此关系构建起来的思维模式，存在着一个怎样的、先天性的局限呢？要想看到思维的局限性，在这里有一个好的方法。是这样的，打个比方讲：就像是组装机械手表的技师们，为了发现轮系之间的故障，他们会暂时拆下调速系统，让轮系高速的运转起来，这时的故障就会立即显现出来一样。

    面对以自我意识为导向，来把握、控制身心行为的思维方式而言，只有当它运作到了极致，到了问题的最远端的时候，才会出现类似于齿轮高速运转的同时，问题就会暴露出来那种状态。而这个时侯会出现哪些问题呢？自然地就会出现诸如：宇宙的图景？物质的极小形态？生命的起源？人类不存在时地球的状态？死亡的恐惧？等等这些被称之为奥秘的终极问题了。而其中的“宇宙”、“物质”、“生命”、“人类”、“死亡”，都是经由抽象概括为心理上认同的概念。当我们选用内涵相对窄一点的概念，即:以财富、地位、价值等层面，用来反映自我的那些概念为思维内容时，所得到的便是具体的，用来参与日常生活的思维以及自我意识了。

    下面就宇宙的图景？物质的极小形态？生命的起源？人类不存在时地球的状态？死亡的恐惧？这些个思维内容，来谈谈思维形式的局限性。这样也就相当于间接反映了，以自我意识为导向，来把握、控制身心行为思维方式的局限性。

    宇宙的图景？当我们认定宇宙是个极大的存在者时，自然的就会围绕这一中心点，继续的向前思索。于是就会提出“如何来判定宇宙的界限？”等想法。而这样的想法，从其形式上就已经注定了自身的局限。为什么这么讲？如果说宇宙是有界限的，那么当我们划定了这个界限时，界限之外又算做什么呢？因为所谓的界限，必定是由内外相互指示来加以区分的，而只要是涉及到内外的相互指示，对极大界限的划定，最终就不可能完成；反之如果说宇宙是无界限的，既然是无界限的，那么又怎么可能将无界限综合为一个整体——宇宙呢？如果没有了极大的存在者，又何谈界限呢？

    物质的极小形态？比如:通过量子论可知,如果电子被确定为是一个存在者，那么结果只能是：它既是个粒子，同时又是个波。具体展现出哪种形态，取决于我们如何去观察它。纯粹的电子本身到底是什么的提法，即对于电子的确定性问题，本质上讲是没有意义的。

    生命的起源？无论怎样的探究无非有两种可能。一种是我们可以说，生命来自于某一个时刻，并且一定是无中生有。可是生命怎么可能是无中生有呢？另外我们还可以说，生命一直就存在着，并且从来也没有一个开始。如果生命不曾开始，又如何一直存在呢？看得出不管是那一种结论，对我们理性来讲都是无法想象的。

    人类不存在时地球的状态？问：由谁来描述和探究这样的状态呢？当然是我们人类自己了。然而前提是，我们所谈论的问题是针对我们已经不存在时的状态，既然已经不存在了，怎么能够描述或者探究这一状态呢？如果真有这样的描述，那也只能是假借着人类不存在这样的名义，叙述的一定是经过了人类参与后的存在状态。就是说，任何的“假如”“推理”和“想象”等说辞，怎么可能将我们自身从这种描述当中剔除出去呢？

    死亡的恐惧？恐惧是生命存在时的一种心理反应。死亡是指生命结束的状态。就是说当对死亡的恐惧出现的时候，死亡并没有来临。而当死亡来临的时侯，恐惧的主体也就不存在了。显然死亡与对死亡的恐惧是毫不相关的两回事。因此围绕死亡去谈论恐惧这个话题，纯粹是一种虚构，彻头彻尾的无中生有。

    显然到此为止，从思维的极致形式，就是我们所说的奥秘问题来看，无一例外的反映出了亦是亦非、莫衷一是的特点，也就是说所谓的奥秘问题，本质上体现的都是一种悖论。即：围绕概念而进行比较、判断的思维模式，就是一个对与错、正与反，互相缠绕和对接，一个无有意义的环，而这个环的源头就是最初的那个概念(如这里指的“宇宙”、“物质”、“生命”、“人类”、“死亡”)。如果再往远了看，概念本身又是一个从整体中分离后，与被分离部分进行互相对比认证，而产生的一个片面的结果。正所谓循环往复、周流不止啊。

    这是从思维结构的角度，对强迫心理进行的分析考虑。也就是说强迫心理现象，其本质就是思维局限在心理上的反映。即引起强迫心理的成因、以及强迫链能得以存在，其机理都是思维、意识局限性的结果。下面再从强迫心理的具体形成过程，再来做进一步的了解。

    生活中由于自我意识的存在，使得我们在面对外部事物的时候，总会产生一些忧郁、失望、恐惧、妒忌、自卑，以及没有成为什么的挫折感等引起的压力和情绪。可以说这些都是在人生道路上，是在有了自我意识后所碰到的必然问题。只是当我们在面对这些现实问题，在涉及到怎么办的时候，强迫心理才开始慢慢地表现出来。

    无论我们有怎样的生存背景，生活中往往都是受限的，但是我们每个人却都拥有，自由支配思维的权力。正因为这一自我意志的存在，当内心出现了不同的压力和情绪时，我们思维中的这股自由力量，就开始企图从自我的角度，去改变、谴责和对抗那些内心问题，但是我们心理都明白，之所以能产生这些压力和情绪，其实和承载寄托了我们满腔的欲望有关，我们无法接受没有希望的日子。所以任何的否定力量，都只能进一步增添我们的压力和情绪，就好比像这样的想法一样：就是我们怎么可能背叛自己的意志和愿望？这样反过来也就等于，又给了思维中那股自由力量行使权力的借口，进而加大了改变、谴责和对抗问题的力度。这样我们所面对的压力和情绪问题，不仅没能从正面（问题来源）得以解决，相反又诱使我们思维中的部分能量，参与到了原有的问题当中，悄悄的构成了一个强迫循环，最终出现了一个冲突纠缠怪圈，也就是我们所说的强迫心理现象。

    通过上述两方面的分析来看，强迫心理现象和对此现象的改变，体现的都是彼此之间对抗、以及对抗进一步加强的循环过程。其链头就是以自我意识为核心，来把握和控制身心行为的思维方式。因此只要摆脱了，以自我为导向、为根基的心理习惯，也包括摆脱其中那个想要摆脱的意识---在对强迫心理问题的改变以及治疗行为的完全否定当中，就有了对这个问题的终止。我们才能最终逃离强迫心理的束缚，即从链头上斩断强迫心理的魔链，才能换回一个平和而又喜悦的内心世界。