邓云天在线辅导

月亮

觉知地实行强迫行为，还想再实施该怎么办啊？

月亮

邓云天老师你好，觉知地实行强迫行为，还想再实施该怎么办啊？

邓云天

月亮，你是说你能觉察到，知道自己在实施强迫行为，是吧？

不怎么办，不去实施了，不管了，自己该做什么做什么去

邓云天

关于治疗强迫需要把握的几个要点



关于治疗强迫的资料有很多，我自己也写了不少，为了帮助患者朋友们更好的理解强迫，所以我准备化繁为简，把一些重要的要点，总结一下，以便于我们更好地理解和治疗强迫。



一、 形成的原因

强迫和我们的心态或性格有很大的关系关系，很多人由于成长经历的原因（家庭教育、创伤事件、性的问题等）导致缺乏安全感，所以对自己要求高，完美主义（我什么都做完美了，不久没有不安全了吗？），但是生活中是没有完美的，所以反倒陷入了不断受挫的状态，从而陷入对生活患得患失，担心害怕的境地，而这就是强迫的根本冲突。

因为患得患失的心理，所以生活中我们必定会反复纠缠很多事情，从而采取了错误的因对方式，比如控制，克制，压制，结果又陷入了一个表面内容的心理冲突里面去了。

简单地说，这是成因。



二、我们该如何改变

既然我们知道了成因，那么就知道该怎么改变：平息两个冲突

1、接受真实的自己，不要逃避，不要掩盖，自己就是自己，虽然缺乏安全感，有这样那样的不足，但不要讨厌自己，不要对自己要求太高，追求完美，面对生活，我们量力而行的去做就好了，量力而行就是在改变自己，就是我们在努力的极限。这样我们反倒会在生活中获得成就感，逐渐自信起来，同时也就平息了第一个冲突

2、接受担心害怕的具体事物或念头，但不用去管了，不用克服了，不用去分析了，别太在意了，虽然有些焦虑不安的情绪，但也接受不管了，做自己的去，生活本身才是实在的，最后你会发现，原来的确是我胡思乱想。那么我们就逐渐平息了第二个冲突。





三、森田疗法

森田的含义就八个字：“顺其自然，为所当为”。无论森田的书籍有多少，都在解释这八个而已。那么这个八个字的含义到底是什么呢？我们到底怎么做才是对的呢？我上面说的第二个要点，就是这个八个字的含义，也是具体的做法。





四、接受

1、接受不是不变，接受才是改变的开始。

万丈高楼平地起，高楼在没有建之前，是低矮的乱土堆。我们现在自己也许就是那乱土堆，但它是地基，是万丈高楼的基础，一个连地基都不要的人，一个连自己都不要自己的人，怎么可能修起高楼？而我们强迫的朋友恰恰是这样的人。



2、不是说接受了你就舒服了，接受了，仍然会有焦虑的情绪和不舒服在，接受了就舒服了，那是你接受到最后的结果。所以现在虽然你接受了，但仍然不舒服，那是正常的，继续生活去吧，随便它舒服不舒服。



3、接受自己暂时还无法接受，不管了，不用自责还做不到接受，继续生活去就好了。这仍然是接受。





五、对强迫本质的另一种说法

强迫的本质是什么呢？本质是我们用错误的心态和方法去追求成功。那么我们改变又什么什么呢？我们的改变其实是学会正确的方法和心态去实现成功。



六、困于症状

其实从来都不是症状抓住我们不放，而是我们自己死死的抓住症状不放。



七、改变是个过程

我们的改变是个波浪上升的过程，过程中，症状的反复很正常，反复了，不是我们完了，又回到起点了，而是我们走到中间站了。痊愈是怎么达到的，痊愈正是我们合理的面对了反复而达到的。



八、改变的速度问题

强迫的朋友都很急切，那到底才能让我们最快地走出来呢？我的回答是：

最慢的速度其实才是最快的速度。

当你很急切地想用钥匙开门的时候，钥匙反倒插不进钥匙孔。

所以，慢点慢点，再慢点。



九、什么才是真正的症状

    症状其实只有一个，就是担心/害怕/恐惧来了，我们对担心/害怕/恐惧的排斥，控制和对抗的这个心理过程。这才是我们症状，从开始到现在，它从来没有变过。很多人说，我们的症状多得不得了，泛化了，一天变一个，甚至看到什么都是症状，即便如此，那也只不过是在这个担心排斥担心的基础上，不停地换的外在的包装（内容事件）而已。



十、什么是痊愈

痊愈不是念头没有了，不是焦虑没有了等等，而是我们的心态变化了，随便它有没有了，我都不管了（接受了），该怎么生活生活去了，逐渐地，有与没有也不重要了，它在我们的心理留不下什么了，但记住，这不是真的什么没有了。这就是痊愈。

为什么？因为一切皆正常，是我们把正常的当不正常去对待了。如果痊愈变成了念头没有了，焦虑没有了，那才是真正的不正常了。

jinn

邓老师，您好！

    我的强迫症——洁癖快有一年的时间了，我感觉我的症状加重了。虽然我通过学习一些治疗强迫症的资料，尝试在发生情绪之后，控制自己不去洗涤，使情绪自生自灭，克服了一些问题，但是我发现随后又会滋生很多的新的问题和困扰，就好象癌症病人的病症不断转移了一样，其实压根病就没好。这是不是就是您说的强迫泛化了？
     另外，今天看了您的《走出强迫的泥潭——森田疗法指导集锦》，觉得还是很有收获的，我认识到平常我总是把自己恐惧的事情往自己身上联想，有时候事情没发生，或者不确定到底有没有发生，我都觉得“万一”发生了会如何如何。在这种情况下，首先应该觉知这是症状产生了，然后您说应该“接纳自己的症状”，是不是就是指应该觉得产生这种症状是正常现象，并且去勇敢的接受症状所带来的焦虑情绪，迅速转移目标，继续去做其他的事情？
     但是我突然迷糊了：如果相反的我确信我认为脏的事情确实发生了，而不是想像中的或者不确定的，比如我今天上厕所的时候确实蹭到了厕所的门，随后我发现门上有隐约的血迹，我脑海中也产生了脏和恶心的想法，这时脏的想法还是杂念么？我的清洗行为是不是就是正常的行为反应而不是强迫行为了？但是转念一想，别人遇到类似的情况可能根本不当回事，不管他们是没有发现也好，还是根本就不在乎也好，那是不是我认为脏还是错误的呢？还是只是我们的卫生标准不一样呢？但是别人为什么就能不当回事呢？别人为什么就不觉得脏呢？我现在很斗争不知道自己到底应不应该清洗了，因为我无法判断出自己的这个想法是强迫想法还是正常的想法了。还请邓老师指点迷津。非常感谢！

邓云天

强迫的确都是想法，是自己吓自己。
碰到了门上血迹，是事实，但为什么那么恶心呢，那是因为你仍然在通过想象而加工：那是什么血啊，艾滋，病毒等等？而这仍然是想象，是念头。所以仍然不用去管了。

jinn

邓老师，对于森田疗法中提到的“接纳”我有些参不透，而我觉得这却是克服强迫症的关键之所在。

接纳症状、接纳情绪，但是如何才能做到真正的接纳呢？以失眠为例，就是睡不着就不睡，就让它失眠，有烦恼有担心我也接受；而以我的洁癖为例，是不是就是脏了也就脏了，就让它那么脏着，焦虑烦躁我也忍着。但是问题是，正是因为这种“脏”让我心理上无法接受，所以才焦虑和烦躁，现在反过来还要强行接受，跟压制它有什么分别呢？不是一样存在很尖锐的矛盾冲突么？所以请邓老师能够解析一下如何才叫“接受”，如何才能做到“接受”。非常感谢！

邓云天

为什么同样的环境，别人不觉得脏，而你觉得脏，并成为症状
这个和你的面对自己，面对生活的心态有关，是不是对自己要求太高？是不是有些追求完美？
其实所谓的症状，不过是我们自己对待自己，对待生活的一种折射。

症状所谓的表现脏了就不舒服，焦虑，其实本质是你对自己真实的自己的过度的约束控制，是对真实的自己的压制。

接受自己会感到脏，接受自己可能因此而不舒服焦虑不安，但是不管了，不做了，放弃解决内心了的脏了，就这样吧，同时自己该做什么做什么去就好了。这其实是在释放你真实的自己，不是压制。

压制是什么呢？压制是你对真实的自己，过度的控制，约束，给自己定个什么标准等等。同时对于脏这个折射的表面的问题，在表面上纠缠不清，排斥，抵抗等等。

所以接纳其实两个层次的，接受你的症状，不管了，接受你真实的自己，别对自己有什么过高的要求，标准，而是量力而行的去生活。

邓云天

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jinn

邓老师，您的指导对我启迪和帮助很大！由衷的感谢您的无私分享！
    我现在面临的亟待解决的两个问题希望您能再给我一些指导意见，帮助我勇敢的走出来。首先是不敢上公共厕所，我现在每天上班都不敢多喝水，因为怕上厕所，并且憋尿，中午去我妈妈单位上一趟厕所（因为那里相对干净，是办公室的专用厕所），晚上回家上一趟厕所。但是我最近感觉肾和膀胱总是隐隐作痛，家人还有我自己都很担忧我这样下去憋出毛病来，可是因为恐惧，我仍然无法鼓足勇气去上公司的厕所。请您帮帮我告诉我在这种情况下我该怎么做，该如何恢复正常的生活？
    另外就是很怕血，之前我怕过痰、怕过垃圾桶，现在泛化到血，以至于看到红色的东西就联想是不是血，而且没粘到身上都觉得碰到了，我担心的东西很单纯，不是什么艾滋病也不是什么病菌，就是觉得恶心和脏，自己接受不了。请问我该如何克服呢？非常感谢！