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发表于 2009-9-18 09:01:47
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《醒悟》部分文选
解除自动化
禅对生命的方式里有一句非常宝贵的话:对相反的两极都要相同的观照.不要走到极端,避免极端。痛苦和快乐是两个极端,不要选择.不要避开其中之一,也不要执著于其中之一,只要停留在它的中间.觉知,看着它,不执著。痛苦来临,让它来临.你只要成为一个观照的意识,你只要成为觉知.当有头痛.你只要观照着它,不要对它说不,不要
开始跟它抗争.不要拒绝它.不要避开它.不要使你自己忙于其他的事而忽视它,让它存在,你只是观照。在观照当中会有一个很大的革命发生。
如果你能够观照它而不要有喜欢和不喜欢,突然间,它会在那里,但是你已经脱离它.你已经不冉在它里面.你站在那里,但是跟它没有联结。无选择会脱掉你跟备种情绪和各种头脑的联结。
快乐来临就让它来临,不要执著于它,不要说:“我想要永远永远都拥有你。”如果你执著于快乐.那么你将会避开痛苦。不要走到另外一个极端,不要开始拒绝快乐,不要开始逃离快乐,因为那也是一样的。如果你开始逃离快乐,你将会开始执著于痛苦,苦行者就是这样在做。
放纵的人执著于快乐而避开痛苦.苦行的人避开快乐而执著于痛苦,这两种方式都是错的,在这两者里面,你都会失去平衡。禅既不是放纵,也不是苦行,它不教导任何事,它只是说觉知!
保持清醒,只要觉知。
你去尝试它!这是一个心理学的实验.跟神秘无关。你将会感到惊讶,而且非常受益。你能够看到你既不是痛苦也不是快乐的,那一天在是一个伟大的日子,是最伟大的日子,因为从那一天开始,事情将会变得不一样。
如果没有痛苦.那么就让它没有痛苦。如果有快乐,那么就让它快乐,但是你不跟任何东西认同。
如果你能够看几天,你将会看到有一个模式在浮现,一个轮子的模式。某一天,一个很美的早晨,你觉得非常好,非常快乐,另外一天,你觉得非常无趣,死气沉沉,你开始想到自杀。就在前几天,你是那么地充满生命力,那么地喜悦,你觉得很感谢存在让你处于一种深深感激的心情,而今天却有报大的抱怨,你看不出一个人为什么要继续活下去的意义。明天那个喜悦的片刻再度出现.樱花再度绽放,芬芳再度散布,小鸟歌唱,阳光普照……然后又是多云的日子,以及灵魂黑暗的日子,它一直这样在继续着,但是你没有看到那个模式。
一旦你看到了那个模式,你就可以跳出它;一旦你看到了那个模式,看到它一直没有意识地继续下去,它并不需要你……人们一般认为当他们生气.是某人在他们里面制造了愤怒,这是全然的错误!即使你是单独一个人,其他没有人在,你也会在那个时候生气,那跟你内在的轮子有关,跟你内在的周期性或内在的韵律有关,它跟外面的人无关。
外界只是一个藉口。因为去想说“我自己制造出我的愤怒”,这样是很丑陋的,找个籍口让你觉得比较好,它能够减轻你的负担。然后有一无,当你碰到一个朋友,你觉得很高兴你认为:“明天的来临使我变得很高兴。”那也是假的。在那个刻,即使单独一个人坐在,你也会觉得很高兴……(截选部分文章)
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