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发表于 2009-9-18 09:01:47
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《醒悟》部分文选
解除自动化
禅对生命的方式里有一句非常宝贵的话：对相反的两极都要相同的观照．不要走到极端，避免极端。痛苦和快乐是两个极端，不要选择．不要避开其中之一,也不要执著于其中之一，只要停留在它的中间．觉知，看着它，不执著。痛苦来临，让它来临．你只要成为一个观照的意识，你只要成为觉知．当有头痛．你只要观照着它，不要对它说不，不要
开始跟它抗争．不要拒绝它．不要避开它．不要使你自己忙于其他的事而忽视它，让它存在，你只是观照。在观照当中会有一个很大的革命发生。
如果你能够观照它而不要有喜欢和不喜欢，突然间，它会在那里，但是你已经脱离它．你已经不冉在它里面．你站在那里，但是跟它没有联结。无选择会脱掉你跟备种情绪和各种头脑的联结。
快乐来临就让它来临，不要执著于它，不要说：“我想要永远永远都拥有你。”如果你执著于快乐．那么你将会避开痛苦。不要走到另外一个极端，不要开始拒绝快乐，不要开始逃离快乐，因为那也是一样的。如果你开始逃离快乐，你将会开始执著于痛苦，苦行者就是这样在做。
放纵的人执著于快乐而避开痛苦．苦行的人避开快乐而执著于痛苦，这两种方式都是错的，在这两者里面，你都会失去平衡。禅既不是放纵，也不是苦行，它不教导任何事，它只是说觉知！
保持清醒，只要觉知。
你去尝试它！这是一个心理学的实验．跟神秘无关。你将会感到惊讶，而且非常受益。你能够看到你既不是痛苦也不是快乐的，那一天在是一个伟大的日子，是最伟大的日子，因为从那一天开始，事情将会变得不一样。
如果没有痛苦．那么就让它没有痛苦。如果有快乐，那么就让它快乐，但是你不跟任何东西认同。
如果你能够看几天，你将会看到有一个模式在浮现，一个轮子的模式。某一天，一个很美的早晨，你觉得非常好，非常快乐，另外一天，你觉得非常无趣，死气沉沉，你开始想到自杀。就在前几天，你是那么地充满生命力，那么地喜悦，你觉得很感谢存在让你处于一种深深感激的心情，而今天却有报大的抱怨，你看不出一个人为什么要继续活下去的意义。明天那个喜悦的片刻再度出现．樱花再度绽放，芬芳再度散布，小鸟歌唱，阳光普照……然后又是多云的日子，以及灵魂黑暗的日子，它一直这样在继续着，但是你没有看到那个模式。
一旦你看到了那个模式，你就可以跳出它；一旦你看到了那个模式，看到它一直没有意识地继续下去，它并不需要你……人们一般认为当他们生气．是某人在他们里面制造了愤怒，这是全然的错误！即使你是单独一个人，其他没有人在，你也会在那个时候生气，那跟你内在的轮子有关，跟你内在的周期性或内在的韵律有关，它跟外面的人无关。
外界只是一个藉口。因为去想说“我自己制造出我的愤怒”，这样是很丑陋的，找个籍口让你觉得比较好，它能够减轻你的负担。然后有一无，当你碰到一个朋友，你觉得很高兴你认为：“明天的来临使我变得很高兴。”那也是假的。在那个刻，即使单独一个人坐在，你也会觉得很高兴……（截选部分文章）
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