|
|
我现在处于似乎痊愈又经常复发的状态。
今天看到森田书里的一段话“业已解脱了强迫观念的人，是已经积累了人生修养的人，是饱尝过人世间酸甜苦辣的人。希望成为超出凡人的人，则必须充分饱尝强迫观念的痛苦。这是人生修养的捷径。”
各位已经走过阴影，重获新生的“过来人”，请在这里留下你们的忠告和鼓励吧。真的是这样吗，给我们这些依然在黑暗中摸索，偶尔曙光乍现的人们一些前进的动力。
--------------------------
森田先生因为发现了森田疗法，其伟大意义自然不可言喻。
但是应当注意到森田先生，其实是有很大历史局限性。
简单的说，森田先生著作中所诉说的东西，很多都是不客观，不科学的。
如果完全信任森田先生著作，以绝对权威真理的角度理解森田先生，我想森田先生如有灵魂，也定会羞愧难当。
高良武久先生对于森田疗法进行了系统消化，我认为高良武久所抛弃的内容，基本都是不科学的部分。
所以，我一直推荐患者朋友直接采用“高良武久先生的森田疗法”。
“强迫症是人生修养的捷径”这句话，应该说，是有历史局限性的。
如果大家误认为森田先生因为发明了森田疗法，从而被视为权威，所说的每一句话都正确，正是走入歧途。
简单点说，心理学，目前和其他科学在科学性上，真的有极大差距。科学性不是太强。
对于森田疗法，应该说，是一个伟大的正确的疗法，但是这个疗法体系，尚处于继续科学发展完善的历史进程中。
（另外：“佛洛依德的心理分析，远远不如森田疗法更加接近一个科学的体系”）
回到原题：人生修养是伪命题。人活在人世间，并不是为了所谓的人生修养。
人生就是一个适应自然，适应社会，改造自然，改造社会的历程。
对于一个渺小的个体，更加实际的是适应自然，适应社会。
这就是全部。简单的无趣事实。远远不如修养人生纯洁崇高来的好听。但是所谓的修养，是有益于生存的东西，还是为了修养而修养？？
强迫症患者有一种过度强烈的塑造自己的需求，这一点，在森田正马先生本人身上，也是残存不少的，也就是说，森田先生强迫症症状是消除了，但先生还残存强迫症性格。---抱歉！！打破了大家的偶像，并且从今开始，再无偶像。高良武久也不是，任何人都不是偶像，世上从来没有上帝和救世主，就是这个意思。
塑造自己，本意是为了更好的适应社会，但是由于对于社会对于人生有完全错误的认识，所以产生了完全错误的的塑造预期，面对一个错误的塑造预期，一个可笑的宏大的蓝图，这真是一件不可能完成的任务，所以，各种各样的强迫症状纷至沓来。而这些可笑的目标，就是打着修养的旗号。
请大家注意，一切的错误起始点：“是因为患者对社会，对人生有完全错误的认识”，一切不安全感焦虑的直接根源。
由于对于社会人生有着完全错误的认识，所以，这种焦虑远非常人对于具体事件的焦虑，这种焦虑超越了商人面对生意的困境，穷人面对金钱的缺乏而产生的焦虑。就是我所描绘的，儿童落入水中的焦虑。
真正的修养，没有不是服务于基于某种对于社会的认知而产生的改进自己的需求。
比如有个农妇认识到自己口无遮拦，容易得罪人，于是开始约束自己，不到处找人聊天，凡事先经过脑子，在经过嘴巴，这就是真正的修养。
至于那些希望自己变得更加高尚，遇到女孩不再脸红，某些情况下坚决不能紧张，等等诸如此类不着边际的修养目标，则纯粹是扯淡。那是基于完全荒诞的对于社会，对于周围人，的理解和看法上的。
强迫症是人生修养的捷径唯有从这个角度理解，才有合理价值。而这根本是森田先生没有阐述，或者，根据我的判断，森田先生其实根本没有透彻的理解这些问题，这就是所谓的历史局限性。我们是站在巨人肩膀上的，我们不能昧着良心说：“我比巨人还高。”森田先生是巨人。
今天就谈到这里，希望有缘分的人能够看到理解，并无私的传播，发扬光大。为广大患者服务。 |
|
发表于 2011-8-31 22:23:00