正念常相继，无心云雾收2

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正念常相继，无心云雾收2


爱尔维休说，有了思维这个恶魔，就使人倍受折磨。莎士比亚说，一个人思虑太多，就会失去生活的乐趣。儒家说，君子坦荡荡，小人常戚戚；佛家说，众生霎那八万四千念，念念扰心。古代高僧云：正念常相继，无心云雾收。
人的烦恼来源于人的欲念。欲是本能，进入意识后形成意念。意念本就是杂而又杂的念，但里面确有正念和妄念之分，我们通常所说的杂念似乎特指妄念。凡能给人带来心灵的宁静、安详、快乐和积极的念头，是正念，相反，使人产生浮躁、烦恼、痛苦和消极的念头，是妄念。
妄念和正念都是人性的题中之义，是阴阳对立统一、相冲相和的构成要素，缺一不可，如果根除了其中的一极，另一极也不复存在。正如优点与缺点，善良与邪恶，积极与消极，成功与失败，快乐与痛苦，是生活的题中之义。就像大家知道的一体两面，你不可能除掉一面而保留另一面，但让哪一面在上，哪一面在下，哪一面表现，哪一面退隐，你说了算，这也是心理咨询要达到的目的。当然，也有对立消失、混而为一的情况，不过那是修行的最高境界，终极的目标，已达神性。
有位年轻的女性朋友，最近为自己身体上的缺陷（略胖，其实是丰满），和性格上的缺陷（优柔寡断、腼腆害羞等）而苦恼，她试图用毅力克服自己的缺陷，美其名战胜自我。结果总是失败，为此更加苦恼，对自己失去了信心，她问我：一个人靠顽强的毅力能克服自己的缺点或坏习惯吗（吃零食）？我回答说，不能。她大惑不解，接着问：可许多伟人不是都做到了，我为什么就做不到？我说，你去了解一下，世界上有哪个伟人总是跟自己的缺点和缺陷较劲儿？
一个人若想取得事业的成功，享受生活的幸福快乐，就绝不能把毅力用在克服缺点和缺陷上，这其实是自我的内耗，是一个陷阱，是不会有什么效果的。自己的缺点和缺陷，只要清醒地认识到就行了，不必刻意去改变，要尽快抽身出来，把心理能量释放到指向理想和目标的行动中，把毅力用来克服前进路上困难，承受预料到和预料不到的挫折。
鲁迅、辜鸿铭、傅斯年，培根、雨果、罗素，霍金、贝多芬、爱迪生，这些伟人，在常人看来，都有这样那样的身体上、性格上甚至品质上的缺点和缺陷，但毫无疑问的是，他们都是无条件接纳真实自我的人，他们把自己的天赋才华，把积蓄起来的心理能量，全神贯注于所热爱的事业。这样，他们的缺点或缺陷就得到了补偿和超越，或者说，那些缺点缺陷仍然存在，但在他们的成就面前已经显得无足轻重了。
许多普通人，尽管没有伟人的业绩，但他们却生活的快乐而充实，毫无例外，他们也是无条件接纳真实我的人，他们把精力用来做自己力所能及的事，并享受生活的乐趣。


在宇宙时空的某个交点上，发生了阴阳大碰撞，一个男人的精子，进入一个女人的卵子，创造了一个生命。这个生命就是原始的真实我，他携带着父母、祖先、人类、生物、以及整个宇宙的所有信息。庞大的信息群，在不同的个体身上显化的程度各不相同，就形成了具有不同个性的真实我。也就是说，每一个个体，在本质上都具有其他个体的人格特质，只是这些人格特质显化和表现的程度不同。信息显化的程度，取决于遗传基因、生长环境和教育方式。信息是一种能量，人类个体所释放出来的，只是其中的一小部分。
可以说，人所具有的我都具有，理想我的信息和特质，真实我也都具备，只是暂时未经显化而已。试图通过意志的努力，通过意识的模仿，通过外求达到理想我的状态，是不可能的。人本主义坚信，人的潜意识心理能量（潜能）是建设性的，起码是中性的，所以只要我们充分尊重、无条件接纳和自由表达真实我，这种潜能就不仅能助人成功，而且能促进人格的成长完善和自我实现。
许多求助者问，如何发现自己的真实我呢？
      很简单，只要撤除心理防御和伪装，对自己真诚就可以了。真实我就是你现在的样子，原原本本，不经任何雕饰和价值评判。真实我是一个存在，是历史的积淀，你是什么就是什么，而不是你应该是什么，“应该是什么”是理想我。扪心自问，我是什么？——腼腆、自卑、敏感、胆小、怯懦。虚荣心是最有害的东西，它使我们不敢正视和表达自己，加强了我们的敏感度和恐惧感。譬如怕失败、怕过的不如别人好、怕被人瞧不起，怕得罪人、怕被人说三道四、怕被孤立。再继续向心灵深处勘察：恐惧感、内疚感、怨恨感和不安全感来源于何处，这些潜在的能量是如何控制我们的？这一切，都是真实的存在，都是真实我已经显化，或将要显化在你身上的负性特质。当我们对自己有了充分的认识和领悟后，现在需要做的，就是无条件接纳真实我，原封不动、原原本本的接纳，然后通过意志行动，释放意识的心理能量，继而在由兴趣维持的投入中，释放潜意识的心理能量，让真实我中那些良性的特质逐渐显化出来。
    请牢记，千万不要把改变性格和克服自己身上的缺点缺陷当作奋斗的目标，也不要把它们当作行动的动机，因为只要有这个目标和动机存在，你就难以不被它们纠缠，却把生活真正的目标和动机忘记了。我们只要对生命的感谢，对生活的热爱，对事业和爱情义无返顾地投入。在这种投入中，性格会得到逐渐改善，缺点缺陷会得到补偿，即使有挫折和痛苦，那也是有意义的挫折和痛苦，因为这是生活的题中之义，人人都会遇到的。
    上帝赐予我们生命，生命就必有它存在的价值和意义，因为每一个生命里都有神的荣耀和佛的慈悲，每一个生命，都有尊严和价值，都潜藏着无穷无尽的能量，上帝想借人类的创造、体验和感悟，证明他的创造物是何等的完美。
话再说回来，一个人的正念和妄念都不能从根本上消除，区别在于哪一个在上，哪一个在下，哪一个呈现，哪一个退隐，以及呈现和潜伏的时间长短等等，这就基本决定了一个人情绪和心境的好坏。所以，我们要把正念升上来，而且要念念相继，这样，妄念就被迫退居二线了。也就是说，我们决不能把精力用在如何克制妄念上，决不能去纠缠它，我们的注意力应该去关注积极的东西，让东风压倒西风。西风消失了吗，没有，它只是被东风压倒了，再不能兴风作浪了。其实不是东风压倒西风，而是东风来了，西风去了。
无心云雾收，说的多好啊！不要试图驱除心中的云雾，只要敞开心扉，打开心灵，阳光和月光就会照射进来，阴霾将逐渐自行消散。我们的意志能驱散云雾吗，不能，用机关枪也不能。
无条件接纳真实我，接纳生命中的一切，感谢生命中的一切，这正是改变命运的开始。因为这样一来，我们的心理能量，就从竭力消除自我阴暗面的徒劳中节省下来了，而用来追求积极的东西。正念在上，妄念在下，光明在前，阴暗在后。自我之本体，就像鏊子上的烙饼，不要一个劲添柴，却忘了翻它一翻。只要翻过来，发黏的面腥味就没了，金黄的麦香就出来了。当然，火候一到还得釜底抽薪。