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楼主 |
发表于 2008-10-23 10:50:50
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一宁你好,
我是楼主
回答前首先说明:你很谦虚,过来人基本都比大师还大师了,
“救人一命,胜造七级佛途——更多的还要靠自己的思维和实践”,思维是靠社会阅历的增多,还有别人点化,如此以来认知发生了变化,好像不用在去实践,而如果去谈实践,这牵涉到心里活动规律与人性的缺点的对抗,再加上社会文明化进程,性格的刚毅,好像难上加难,要不然就不会有那么多被困N多年,而靠实践好起来的人又好像强迫对象没有什么特殊性,只是生理上的波动,自己欲望的不确定性,可能内在问题也存在变化性,有可能通过其他途径找到出口
“如果这个问题解决不了,我有可能不堪人生——如果认为这个问题是你的一切,那么这就问题将成为你的一切”。这个问题严重影响到工作与学习,怎么不可能把它看成一切呢,正所谓明知道“如果认为这个问题是你的一切,那么这就问题将成为你的一切。”可仍然走不出啊,在谈谈数字恐惧感受,如果被数字刺激,大脑好像出现生化反应,无思考力,可现实要你工作,这时内心另一种冲突,接受这个数字,可能过几个钟头大脑生化恢复平衡,人也恢复常态,可心里依然要透彻这个数字的念头,如果此时在去工作,不可能的,因为这个恐惧的数字还没解决,其实这可能是心中理想化的性格的外延,可性格容易在实践中改变吗?这也可能是欲望确定的,因为我强迫的是学习,可欲望是有自己的过去经验形成的,已流通潜意识层面,虽然在实践中是可以改变的,而改变是建立在复杂经历中,是一种无意识的行动,而强行实践只是建立在有意识的行动,而森田讲不去对抗,去进行一场无意识改造,而这两种改造有一点区别,那就是认知的改变,前者的改造可能通过环境强化影响,观念发生变化,以前做的是错的。我太傻了,而那时确冲突个死去活来,按照现在森田理论,恶智,方向错了,而后者的变化没有认知的变化,而只有习惯的力量,也就是性格的陶冶,这之中有一个很大问题,就是症状反复,为社么会这样,其实首先人是有记忆的,记的不仅有事还有当时情绪,如果一个女孩给你第一印象气质高雅,可能你会记住他一辈子的,正是这个道理,而人类的行为动机就是朝向自己感觉最好的方向行动,所以后续一旦有些线索将以前强迫唤起,而人类又有行为动机,自然本能形成精神冲突,这可能是一种无意识行为,这一次冲突必然强化了症状,压力足够的化,症状反复也很正常,因为那是压力一种释放途径,中外哲学都讲世界上一切发生都是有原因的,症状反复原因是什么呢,弗先生给了解答,宏观超我过高,而自我过小,似乎得降低超我要求,扩展社会认知,扩展自我去解决,而微观讲可能可追溯到自己先前的经验,违反了人的心里活动规律,压抑的东西要找到一个适当的表达,这种理论似乎很适合哲学,只可惜很炫,而且弗先生也重来没有治好过一例病人,不过有一点值得肯定,性欲论与强迫症,这是不是问题源头,只可惜弗先生资料没有记载
“看过心里医生,可惜心里医生很另我失望——注意不可以片概全,否则你再也没机会遇到好医生了”
这可能是个歧义,我可能只对那个医生失望而已
多谢你的回答无虑,无求,无助,半人,半仙,半佛,可惜可惜人有欲,有责
邓老师你好,
多谢你的回答
“因为在你的心中数字有吉凶之分.
本来你就担心过度,要是在碰上凶的数字,那我不就是完了吗?更受不了了.”
其实我恐惧的数字是有意义的,不是吉凶之分
将症状投射到数字上,症状消失,因而产生数字恐惧,这一切也是没办法是通过潜意识牵引实现的,因为我要工作,我强迫的东西,通过潜意识建立一个“圈子”将其圈起来,满足了理想化心瘾,不必要通过意识层找到出口,只可惜这个圈子是个恐怖圈子,因而产生数字恐惧
我想我数字恐惧的解决必须解决数字代表的意义,
写到此处再看看你的回答也很对,“本来你就担心过度,要是在碰上凶的数字,那我不就是完了吗?更受不了”这可能是恐惧本生的问题,我很想知道怎么解决恐惧本生的问题,如果接受,那就得解决数字代表的意义,而意义是一个恐怖的恶循环,“学习前害怕想到强迫症,一想到强迫症就像我这本生就是强迫症啊,接受想到强迫症,一接受就没强迫了,可一不接受就是强迫了,我害怕,好像是不是强迫症是我的选择,正是这种选择使我产生害怕,我终于控制不自己了,一学习就想到学习前想到强迫症,什么是强迫症呢,这就是强迫症啊..........(我现在学习没问题了,因为我在潜意识圈了个圈子欺骗了意识,只可惜有数字恐惧了,我也试着取消数字代表的意义,可惜那样不行,如果那样我根本无法学习
我每天,或每两天都有培训,培训的东西都要用在工作中,蛮有压力的) |
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