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追寻释迦牟尼的脚步——浅谈正念的基本概念(周顺老师)

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发表于 2012-5-18 10:28:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
目前大家都在谈论正念,相信很多人对于正念到底是什么,来自于哪里,一定非常感兴趣,那盖德神经症研究中心的周顺老师就将带着我们一起透过重重迷雾,来了解一下正念的基本概念。
    无论如何,我们都绕不开正念的源头-----佛教,经历了千年的传承,这一项修炼的方法一直是深山中佛教修行之人必需的功课。通过这项练习,佛教徒们获得了解脱烦恼的法门。目前,这个练习的方法从深山中走了出来,慢慢地融入到现代心理学的领域,并且越来越广泛地被用于心理治疗。
    从根源上说,这一套方法来源于佛教创始人释迦牟尼,传说中他为了能找到解脱痛苦的方法,在森林里过着苦行僧般的生活,也跟随了很多的老师学习修道的方法,最后这些方法都没办法令他满意。于是,他决定在菩提树下开始禅修。他发了宏愿,一直到自己能找到解脱痛苦的方法才能起来,这就是非常著名的关于佛陀菩提树下立地成佛的故事,后来经过49天,他终于觉悟了,找到了解脱痛苦的方法,也就是我们这里所说的正念。
    在西方,正念这个词主要是指觉察、专注和忆念的意思,觉察和专注的意思就是明白某件事正在发生,并能专注于它。我们拿强迫症患者的一些症状打一个比方,比如这位来访者特别害怕自己患上乙肝,平时他就算是坐出租车都会觉得出租车上有乙肝病毒,所以当他坐上出租车的时候,身体开始冒汗,肌肉开始紧张,胸非常的闷,情绪上感觉非常的焦虑,觉得自己这一次就已经得了乙肝了,甚至还会去担心以后的生活。在这个例子中,我们觉察到了以上的这些反应和感受,并且将注意力关注到了这些感受上来。这里要注意的是,觉察并专注到这些感觉上,但并不是按照这些感觉去行动。
    现在我们来看看忆念的意思,忆念并不是指要记住过去所发生的各种事情,主要是指持续用心觉察与专注。我们继续来看上面的例子,就是说你不断的将注意力保持在觉察和关注那些身体、想法和情绪上。
    是不是觉察、专注和忆念就是正念的全部了呢?我们举一个例子来说明这一点,你们有没有观察过猫在捉老鼠时候的表现,猫咪在老鼠洞的外面捉老鼠的时候,一般是一动不动的呆在洞的旁边,时刻保持对洞口的关注,只为了在老鼠一出洞的那个时候,能最迅速的出其不意的捉住他,那是一种绝对持续的觉察和专注的状态。类似的是,很多人也是如此的专注于工作或者感兴趣的事情,以上的例子完全符合正念中的觉察、专注和忆念,那是不是说这样的状态就是正念呢?直觉上我们感觉好像并非如此,这些活动中似乎缺了什么核心的东西。到底是什么呢?
    其实这种活动中缺乏的就是一种接纳和非批判的态度,正是这种态度能为自己增添更多的温暖、友谊和同情,就好像在感到焦虑、害怕的时候可以用更温暖的态度面对这些感受,只是看着这些感受的来来去去。对于我们大多数人来说,培养这种接纳的态度也是正念练习中最为重要也是最具有挑战性的部分。我们就是要借由这种觉察、专注和忆念的行为来达到一种接纳和非批判的态度。也只有培养这种态度和能力才能真正的摆脱焦虑和痛苦。
   

香港盖德强迫症研究中心
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