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一稿二投,我在生活发现会上发表过的
我们应该怎样运用森田疗法
----十年来的5条经验
1、如何真正理解森田理论
森田先生说过，“对我的学说理解好的人，只看书就可以产生疗效”。没有真正理解，就谈不上正确运用，所以，不是所有知道森田理论的人都能够运用它。
怎么才能真正理解呢？很简单，就是要毫不迟疑地相信它。我们对于森田理论，一定要有绝对的信任，相信它就是真理，老老实实按照它的观点去想，去做。这并非个人崇拜或宗教狂热，而是为了更好地运用森田理论。因为森田理论超越了我们平常的思维模式，甚至与之相反，用我们一般人习惯性的想法，是很难理解它的，有的人还会产生疑问。
既然用平常的想法无法理解，倒不如就不去想它，相信它，全盘接受它，一切用事实来回答！
2、良好的感觉是怎样发生的
我们运用森田疗法时，不需要去追求良好的感觉，有没有都无所谓。这是因为，从实践经验来看，良好的感觉总是产生在无意之间，根本无法控制，也根本不必控制，自然就会产生。而且，这种感觉必定产生于某种行动之时（为所当为之时），但是这种行动，往往不是刻意去做的，而是理解体验之后产生的自发行动。就象听了激励人心的话，自己变得跃跃欲试一样。
3、运用森田疗法的关键在于“体验”
其实这是很多大师都强调过的
我们在看森田理论书籍时，要记住"知道没有用,体验才有用"这句话。这是因为，森田理论不是让你"知道"的,而是让你"感到"的。如果只是了解其原理，而没有感同身受，那么看再多的森田著作也没用。
看森田著作,一定要在心中产生共鸣,要让字字句句在心头产生感觉，就象看了一个让你非常感动的故事,自然在你心理荡起了波澜一样。举例来说,神经质者比较敏感,当他在苦苦追求解决之道而无果的情况下,偶然发现森田的观点,一种居然与一般看法截然相反的理论,就会在心理产生极大的震撼——“原来是这样！”,从而能够对森田进行高度"体验",随后往往都得到了很好的感觉。
但是，随着时间推移,看书时感觉会比较钝化,不会那么震撼，如果又不知道体验的道理,就会觉得平淡无奇。实际上,你只是在"看书"，而没有"体验",所以会感觉不对。
4、症状为什么会“复发”？
有的人为了“症状会复发”而苦恼，轻易认为森田理论“不灵了”。但是，如果你真正理解了森田先生的教导，你就不会认为有“症状会复发”这种事。有这种想法的人，是因为又陷入了过去的思维模式，从而导致了过去的后果——而这恰好是不按照森田的教导而发生的。
我们在运用森田时带来的良好感觉，非常容易（99.99%的几率）让人误会而产生这种想法——“我终于治愈了”。但这样一来，就不知不觉回到了过去的思维模式——又把症状当成病了，也时刻担心“复发”。而这其实很正常，因为一般人的思考习惯就是这样的——特别是我们这些人。但森田理论恰恰与之相反，请回想一下，我们在运用森田的过程中，正是因为按森田的方式思考和行动，没把症状当成病，做该做的事，才获得了好的感觉。为什么有了好的感觉，反而忘了其中的道理呢？
从某种角度说，森田理论的本质，是一种具体的思考和行为方式，是我们可以做的，而良好的感觉，只是运用森田理论产生的效果，没有具体性，是我们无法做的。我们学习、运用森田的全部内容，仅仅是去做我们能够做到的事情而已，其他的东西诸如“良好的感觉”，则不用去管它了（想管也管不了）。
所以，我们运用森田理论时，不管有没有良好的感觉，我们都应该坚持实践它，认真体验它，使它溶入我们的血液，贯穿我们的全身，而不是为感觉的好坏变化所动——有好的感觉,不认为是"治愈",因为根本就没病,没好的感觉,不认为是"复发",因为本来就正常,“这样也可,那样也行”,不为“良好的感觉”所迷惑，才是正确运用森田的态度。
5、运用森田的最佳时机
要发挥森田的最大效果，就要在忘记症状的情况下运用森田！在强烈的症状中，不要运用森田，因为这个时候很容易把森田当成救命稻草，当成治病的灵丹妙药，就又走到了和森田相反的一面——把症状当成病。
所以，要在症状较为平息的时候来运用森田疗法，纯粹为了森田而森田,才能发挥森田的最大效果。（当然，任何时候都可以运用，只不过这样做是利用了人的思想方式，找到了最佳的时机）
比如，有某种恐怖症的人，当他要面对自己认为的恐怖现象时，来看森田疗法，很明显会把森田当成一种解决问题的方法，效果就不太好，而当他没什么压力的时候来看，效果就要好得多。
附:运用森田的基本过程:
1、阅读理论(所以有一本森田书很重要)
２、产生体验（仅仅知道是不够的）
３、开始行动（自觉或自发的产生行动）
４、发生效果（突然得到了良好的感觉）
５、产生误解（我终于痊愈了）
６、回到从前（又陷入思想矛盾）
７、重新开始（反复实践又取得了成功） |
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发表于 2007-12-1 10:35:31