|
|
这封信摘自朱光潜老先生在《谈美》著作里给青年人的一封信。聆听大师娓娓道来对待人生的方法，相信会对我们有所帮助。这里用“我们”一词，是因为我也是一名严重的强迫症患者，十来年来，也饱受其折磨。其实想想不是我们出了问题，这就是生活本身，我们总是在苦苦追寻一种方法，似乎有了它我们就可以醍醐灌顶、再世为人，但也许我们忘了这就是生活……很欣赏朱光潜老先生的“不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的”这句话，我们在恐惧、在疑虑、在悔恨，但要命的是我们忘记了，我们现在所经历的就是生活本身，除此之外，别无它物。
以下就是朱光潜老先生的《谈人生与我》摘选，原文见《谈美》
“我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它们时而戾天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待它们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在它们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。
这并不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩，我请你在春天到百花齐放的园子里去，看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头，仔细瞧瞧人们的面孔，你看谁是活泼，谁是颓废？请你在冬天积雪凝寒的时候，看看雪压的松树，看看站在冰上的鸥和游在水中的鱼，然后再回头看看遇苦便叫的那“万物之灵”，你以为谁比较能耐苦持恒呢？”
此外，推荐大家看一下“想对所有受强迫折磨得人说(3)-彻悟 失望回复”这篇帖子，灵儿用自己的话、自己的感悟来给我们大家讲了一样的道理。很欣赏其中的一句话“你不能迷失掉根基. 你只是一个演员, 你可以入戏, 感受所有的酸甜苦辣.但是在迷茫时你要记住, 你并不是自己的导演,导演是这个随即发生随即拼凑的大自然. ”
生活就是生活，自然就是自然。我们不需要消极地应对、听其摆布，让自己放任自流。自然是导演，我们要做一个用心感受的演员，演出生命中的真我！
生活就是如此，我们需要积极的顺应，用心地呼吸，感受每一天的生活！
要告诫大家的是，使我们转变生活态度的不是道理，不是方法，不是他人的言语，而是你自己对生活的体悟、一刻灵光的萌动！
|
|
发表于 2007-7-12 11:41:12
