强迫症的疗愈之道 ——无为
其实写这些文字的同时，我买了一些市面上知名心理机构的作者所写的书，全部是想通过作为来治疗你的强迫症。仿佛强迫症是一种疾病，必须吃药或心理治疗来纠正它，这些都是些很传统的思维方式，而且他们统统都犯下一个错误，就是通过很有为的方法来疗愈，他们忽略了一个有力的现实，这就是所有强迫症痊愈者共同的认知：强迫症其实无需治疗！在本质的层面上，它根本不算是疾病！听到这里肯定有很多心理学家不接受了，因为他们研究了这么久的世界难题，被我这样一枪否决，心里面肯定疑惑重重。其实我说的无需治疗是一种无为方法，是一种“什么也不用做”的艺术，所有的强迫症若学会了这种艺术，就离痊愈不远了。我说的无需治疗是指无需要像普通的疾病那样完全要它消失，成为所谓理想的健康，而是懂得完全与症状共处，把想要痊愈的心理埋得越深越好，做到不理会症状，并且投入生活。从这个认知层次来说，强迫症是无需“治疗”的。
但是我说无需治疗，并不代表强迫症患者无需引导，就连我也是有了强迫症后，在很幸运的经过正确的引导后，透过看书，体悟，经过三年后才可以说达到基本的痊愈。所以如果强迫症不经过正确的心理引导，只让患者自己去悟，那很难痊愈。
思维强迫症的疗愈
无为有两个层面，一个是心理的层面，一个是行为的层面，针对于思维强迫的话，我们要保持内在不作为，什么是不作为，就是一种等待的艺术，在心理层面是一种不主动去想任何事情，一切自动发生的艺术。这时我想起一则古老的灵性寓言，当年印度的佛陀让祂的一个弟子去打水，弟子来到河边后发现河水浑浊不堪。于是他回去汇报给佛陀，可是佛陀让他再回到同一条河流，弟子百思不得其解，但是因为是佛陀的话，他就听了。回到河边后，发现河水里的沙尘全部沉入河底，河水变得清澈透明可以饮用，这时弟子明白佛陀的话了。原来佛陀在度化自己，这河水好比我们的心智，只要我们不胡乱搅动河水，河水里的淤泥会慢慢沉淀下来，这时我们的心智也会清明起来回到我们原本天性的状态。我的一切的努力就是让你恢复到你的天性状态。你那种正常人的状态，这时你自己就会判断什么事该做什么不该做了。
让某个不讨喜的、不愿别人知道的念头进入心灵。
让它待在那儿。
并怀着怜悯。
觉察心灵如何包围那念头，多么希望将它抗拒压缩至无形、不存在。觉察心灵多么害怕自己，只需觉察就好，无需做任何事。
现在，如果你发现有否认和压力包围着念头，就连那否认和压力也允许。允许它们在心灵里自由漂浮，任它们待在那儿。
把念头当做心灵的一个感觉去体验它。
它的浓密，它锋利的棱角。
现在，让这个念头沉入心中，让这个感觉经过喉头，进入体内，让它住在胸口心的空间内，让它认为自己在那个包容一切、不做任何批判的宽广空间里。
无论这个念头是自读、同性恋、暴力、恐惧或欺骗不实，就算心灵害怕、不接受这些念头。就连害怕和不接受也要允许。让它徐徐沉入心中的开敞空间内，受到温暖而容忍的接纳。
心灵本性的宽广不排除任何念头，它以爱体会它们，把每个念头都当做是另一种心灵活动，另一个感觉。
现在，体验它在这柔软的同情中沉浮，觉察恐惧多么像心灵里的一个牢笼，脱离牢笼，进入你本质天性中的温暖与爱。
有什么好怕的？
有什么值得陷入自卫的禁团中？
我们认为念头就是自己，其实念头不是你的，头脑不是你的，身体不是你的，“你”根本就不存在，一切都在自动发生着，一切都在自动流经着，让我们超越自己，超越自以为是的那个人，心灵纷扰不休的背后是广阔的天空，是存在的静、无名、无为、无需保护的静。这就是我们的本心。
——摘自醒悟 历程
在症状严重时不妨读读这首小诗，会有帮助的。这首诗其实就是在叫教我们允许的艺术，什么是允许，就是在内在什么也不做，什么也不理会。头脑内在发生的一切，你都让它待在那儿。让一切自动发生。慢慢地，你的内在就像佛陀寓言的那湖水，浑浊的念头会沉在湖底，你会变得正常清明。这时有人问了，一切自动发生是什么意思，难道我只要坐在这，一切就会来吗。我说的一切自动发生是一切交给你的潜意识。你的潜意识很有力量，他会知道什么时候做什么事 。例如你只要在允许状态一会，你会自动找什么事情有趣就做什么，不会在沉浸在痛苦中，恢复到你的天性健康状态了。当然这每个人不一样，如果你是很严重的，很不知所措，那么就让自己不知所措，自己不知道怎么办，这时就告诉自己和不知道的自己共处，然后很有耐心地保持下去，慢慢的一切自动发生了，你的头脑会慢慢清明下来，这里有两个关键词：一个是与不知道怎么办共处，另外一个是耐心。这几乎是从强迫症幻象游戏出来的作弊器！凡是你不知道怎么办的问题，都可以用这两个关键词解决。
例如， 我最后超越的强迫症是穷思竭虑，当时在大学的我沉迷于看灵修书籍，于是我就想很多关于如何修行的事情。我老是思考如何才能更好的运用吸引力法则，吸引力法则如何理解通顺的问题。我当时可能一整天都在想这个问题。后来我发展出一个窍诀，这个窍诀就是我刚才提及的关键词窍诀。当一个问题来到我的脑中的时候，我往往是抓住它不放，一定想追求完美的解决它，这时我就说不知道。然后和不知道这个事实共处。然后就是耐心地等待了。这时一切都在自动发生，我的行为就开始自动该干嘛干嘛了。这个问题就放在一边了，就算不解决这个问题我也活得下去。这就是一个例子恢复到自己的天性状态。这个窍诀可以适用于所有的思维强迫。
强迫行为的疗愈
无为也同样适用于行为的层面，在行为的层面的无为意味着不做任何的强迫行为并且自然而为，这时患者肯定很痛苦，因为这违背了他们一直用强迫行为消除内在焦虑的方式，这里我可以打包票的是患者如果不控制强迫行为的话，那么强迫症将永远不会好。强迫思维能放任，但强迫行为是绝对不能放任的。
就拿强迫洗手来说，如果让患者控制洗手，他们内心肯定是很挣扎，挣扎无所谓，但是就是要控制住行为。挣扎是内心层面的，好消息是随便你怎么挣扎都行，让一切挣扎存在，无为地允许就可以，在开始时这挣扎可能整整持续一天，一天就一天，我们要带着无限的耐心来允许挣扎，但就是不要重复洗手。你认为你会死，但你很可能是置之死地而后生，你一旦发现你不重复洗手也能过日子，那么你就离痊愈不远了。
例如，有一次我去印度，印度的环境很脏，我在路上的时候，我怀疑有一些沙尘飞到我嘴里了，我就吐了几口涂抹，但是心里还在担心会有病菌。大家知道如果行为上放任下去，会出问题造成行为强迫，于是我就控制住行为，在思维上放任。慢慢地自然发展，一会儿我发现我就不担心，恢复到正常人的理智了。这也是一个我利用森田疗法疗愈自己的案例吧。
我是一个强迫症的痊愈者，目前在学佛，很想用自己的疗愈心得来帮助大家，有问题的同学可以加我qq：3084188926 我完全免费的为大家解答。
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