关于彻悟——患OCD数年有感（3）
......其实，什么算是彻悟。本没有什么彻悟，只是自然在一个特定的时机让我们知晓了人生的些许奥义。没有什么改变，也本不应有什么改变。悟到就是悟到了。
人生只是一场戏，你只是其中的一个演员，本不应有什么”要是…….该多好;如果…….”的抱怨，你不是导演，你只能尽力演好自己的角色，但你到底能扮演什么角色，能不能演上你喜欢，中意的角色，归根到底，决定权并不在你。人生只是一系列偶然的拼凑，别准求什么必然的东西，因为看似必然的东西实则也是有多个偶然的拼凑。
“你为何不能不幸？”这话说的好。本来，你的荣辱悲喜全不在于你，你有什么资格要求你一定幸福。别抱怨老天不公，什么是公平？在老天那里，哪里有什么公平，它只不过在做它自己的事情而已。这就是自然，所谓顺应自然，就是顺应这种状态，因为你的一切努力与抵抗都是无益的。
那么，面对症状时我们该怎么办呢？强制自己“顺应自然”只不过是一种消极的抵抗。我们自身对于我们身上存在的症状根本无能为力，我们所能做的一切恐怕也就是在症状来时“无奈”地说上一句：“噢，又来了。”用一修的话说就是以超脱的自我看现实的自我之间打架，除此，我们别无他法。
什么算作“好了”，其实原本也没有什么好坏之分，因为好就是坏，坏就是好，好坏并非对立的两端而是辨证的统一。事实就是事实，没什么好坏之分。
你尽可以去追求你想要的东西，去追求自己想要的东西本身就是人的天性，这种追求是人的一种寄托，是人的精神支柱，尽管最终的结果你无法控制。需要记住的是，成功或失败时，切不可太过介怀，成功后又能怎样？失败后又能怎样？多少英雄豪杰在倾轧争权中耗尽了一生，又有多少生活得并不那么富足的市井乡民们心满意足地过完了自己的一生。富足也好，贫苦也罢，一切都只是导演的杰作。
所有的事情都是好与坏的统一，富人吃得好，但压力大，富贵病多，寿命短；穷人吃得差，但压力小，疾病少，寿命长。切记，切记，没有绝对的好，也没有绝对的不好。好与不好只是一种事实状态而已。强迫症不好吗？并不见得。你的经受压力与打击的能力，你精神的升华都是它的好处之一。更重要的是不管它好还是不好，和我们无关。 说的很简单，做起来很难～～～你的这些道理 我们这些人都懂。 您的三篇文章我都读过了，非常好。
虽然有些自己现在还不能体会或说领悟到，不知道自己什么时候，怎样才能有这种“精神的升华”。。
但是还是希望您以后多写点这样的文章，和您的体会 坛经里说，一念迷则佛是众生；一念悟，则众生是佛。......迷闻经累劫，悟则刹那间。
正如上面的那位朋友所说，这些道理，我们都懂。可关键的是怎么真正的通过这些道理指导我们的生活。我想，别无他法，只有“历练”一途。我想如果没走过弯路，就无法理解所该取的正确态度(此话似有些武断，仅代表个人意见，若有错误，恳请指正)。不断地实践，不断地充实我们的生活，症状在就让它在吧，何必苦苦去追求什么状态。在我自己的经历，虽然已经懂得了许多大道理，可最初就是不能正确的理解，刚开始的时候反而越来越迷惘。慢慢的，慢慢的，在经历了很长时间的懵懂后，在挫折与困顿中，在与症状无休止地纠缠中，我明白了许多。才觉得情况有了些改变，症状似不再经常地纠缠我，心态也开始慢慢放平和。觉得这个时候才可以算作是达到了一定程度上的知行合一的状态，以前看过的圣贤书中所蕴含的哲理慢慢的植根于现实的生活中，开始对现实的生活有了一定程度的指导作用。这具体的过程实在是无法言明，因为黑溪老师一再指出的语言的苍白。
总之，到现在我才渐渐地开始体会到了黑溪老师所说的“实践”在面对OCD时所起的作用。我想，实践是在面对OCD时必不可少的一个重要过程。黑溪老师的话是正确的。
不知道我对强迫症的这种理解是否正确，恳请各位前辈不吝赐教。
页:
[1]